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Für Gegner von Salman Rushdie verjährt Blasphemie nie
Kultur 3 Min. 14.02.2019

Für Gegner von Salman Rushdie verjährt Blasphemie nie

Der britisch-indische Autor Salman Rushdie wurde für ein Buch zum Tode verurteilt.

Für Gegner von Salman Rushdie verjährt Blasphemie nie

Der britisch-indische Autor Salman Rushdie wurde für ein Buch zum Tode verurteilt.
Foto: AFP
Kultur 3 Min. 14.02.2019

Für Gegner von Salman Rushdie verjährt Blasphemie nie

Auch 30 Jahren nach „The Satanic Verses“ ist immer noch ein Kopfgeld von vier Millionen US-Dollar auf Salman Rushdie ausgesetzt. Der Roman „The Satanic Verses“ veränderte das Leben seines Autors.

KNA - Unlösbar sind Person und Werk von Salman Rushdie mit einem Datum verknüpft: dem 14. Februar 1989. An diesem Tag verurteilte das iranische Staatsoberhaupt Ayatollah Khomeini den Schriftsteller mit einer Fatwa zum Tode. Begründet wurde der islamische Richtspruch damit, dass Rushdies Buch „The Satanic Verses“ „gegen den Islam, den Propheten und den Koran“ gerichtet sei.


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In dem Roman, der im September 1988 erschienen war, überleben zwei indische Schauspieler einen Anschlag auf ein Flugzeug: Einer entwickelt daraufhin Ähnlichkeit mit dem Erzengel Gabriel, der andere mit dem Teufel. Stein des Anstoßes ist eine Passage über die „satanischen“ Verse, die Mohammed nach islamischer Überlieferung von Satan eingegeben und später verworfen wurden. Rushdies Darstellung lässt die Lesart zu, dass nicht nur diese Verse, sondern der gesamte Koran von Satan stamme. 

Proteste und Leben unter Polizeischutz

Die politische Reaktion darauf veränderte nicht nur das Leben des Schriftstellers, sondern wurde auch zu einem Referenzpunkt der Konflikte um Meinungs- und Pressefreiheit.

  Wenige Tage nach Erscheinen durfte das Buch nicht mehr nach Indien ausgeliefert werden, wenig später kam es in Großbritannien zu Protesten und sogar einer symbolischen Verbrennung des Buchs.

Rushdie, 1947 als Sohn muslimischer Eltern in Bombay geboren, wies den Vorwurf der Gotteslästerung sofort zurück. Dennoch lebte er über viele Jahre unter Polizeischutz in verschiedenen Verstecken. Erst seit einiger Zeit tritt er wieder öffentlich auf.


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In den vergangenen Jahren fanden weitere Konflikte dieser Art weltweite Aufmerksamkeit. Die Ermordung des niederländischen Regisseurs Theo van Gogh 2004; der Streit um die Mohammed-Karikaturen, die 2005 in einer dänischen Zeitung erschienen; 2015 der Anschlag auf die Redaktion der französischen Satirezeitschrift „Charlie Hebdo“ – drastische Stationen einer Auseinandersetzung, die manche als Zusammenprall zweier Kulturen betrachten.

„Eine tödliche Mutation im Herzen des Islam“

Dabei ist Rushdie in erster Linie kein politischer Autor. Viele seiner Bücher sind eher im Stil des magischen Realismus verfasst. Eine Ausnahme bildet sein neuester Roman „Golden House“ (2017). Es sei nicht die Zeit, um „Geschichten zu schreiben, in denen es von fliegenden Teppichen wimmelt“, erklärte er dazu in einem Interview der „Welt am Sonntag“. Er wolle vielmehr „die reale Welt“ beschreiben. So enthält „Golden House“ deutliche Anspielungen auf US-Präsident Donald Trump.

Die Wahrnehmung Rushdies bleibt indes verbunden mit dem von Khomeini ausgesprochenen Todesurteil. Religiöse Autoritäten und Vertreter der ägyptischen Al-Azhar-Moschee verurteilten die Fatwa als illegal: Die Scharia gestatte es nicht, einen Menschen ohne ein Gerichtsverfahren zum Tode zu verurteilen, argumentierten sie. Im März 1989 widersprachen alle Mitgliedstaaten der Organisation der Islamischen Konferenz der Fatwa – mit Ausnahme des Iran.

Dessen ungeachtet werden die Drohungen bis heute von Khomeinis Nachfolger, Ayatollah Cha- Chamenei, sowie der Iranischen Revolutionsgarde vertreten. Das Kopfgeld für Rushdies Tod liegt inzwischen bei fast vier Millionen US-Dollar.

Religionen als „eine Seuche“

Der Autor lässt sich dadurch nicht beirren. Meinungsfreiheit sei ein Menschenrecht, betonte Rushdie bei einem Besuch auf der Frankfurter Buchmesse im Jahr 2015. Der Iran boykottierte damals die größte Bücherschau der Welt – wegen Rushdies Auftritt. Als Muslim betrachtet sich der Schriftsteller nach eigenen Worten nicht. Religionen seien für ihn „wie eine Seuche“, sagte er einmal in einem Interview. Nach dem Attentat auf die Redaktion von „Charlie Hebdo“ warnte er, religiöser Totalitarismus habe „zu einer tödlichen Mutation im Herzen des Islam geführt“.

Als junger Mensch erlebte der Autor die Schrecken der IRA-Bombenanschläge in Großbritannien. Seiner Einschätzung nach gibt es im Umgang mit dem Terror auch heute nur eine Lösung: „Weiterzumachen damit, sein Leben zu erleben. Dem Terror nicht erlauben, die Welt zu verändern, in der wir leben.“ 


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